“你见过磕长头的人吗？他们的脸和手很脏，但他们的心十分干净。”

沙图什，时尚人士梦寐以求的奢侈品，一条可以柔软的穿过一个戒指的披肩，一条沙图什要猎杀3-5只的藏羚羊的羊绒才可织成，售价可达1万美金以上。可可西里，一个你踩上去有可能留下人类第一个脚印的无人区，因为藏羚羊引起无数狩猎者的疯狂掠夺，五年时间，藏羚羊的数目从100万只降至1万只，濒临绝种。一个退伍军人日泰组织起一个志愿巡山队，开始与狩猎者的战斗。

影片一开场，一个巡山队员遇到狩猎者，很干脆的，被一枪打死。这个消息引来了北京的记者杂玉，杂玉开始跟着日泰入山，目睹了巡山的艰苦，辛酸，死亡。。。。。。影片最大的特点就是真实，没有刻意的渲染，即使是死亡也是轻描淡写的一笔带过，连悲情的音乐都没有，但却给人深深的震撼。比起《2046》华丽浓烈的色彩，从头到尾精心的配乐，《可可西里》少了匠气，多了感动。

影片里的这些巡山队员是淳朴的人，他们为了保护藏羚羊，保护最后的这一片净土，可以独自一人在无人区孤独的住上三年，三年不离开岗位；他们冒着肺水肿的危险在海拔5000米的地方扛着枪奔跑追狩猎者的帮凶；他们走在到处布满流沙的荒漠，踏错一部也许就永远埋在沉默的黄沙底下。。。。。。而这些可敬的人，却一年拿不到工资，因为他们在县里没有编制，他们是志愿者，没有享受国家工资的权利。他们在巡山过程中受伤了，却没有钱看病，为了这些弟兄，为了凑足钱巡山，日泰只能做出痛苦的决定，卖掉一部分没收的藏羚羊皮子，记者问他，你知道这是犯法的吗？日泰沉默许久回答：“你见过磕长头的人吗？他们的脸和手很脏，但他们的心十分干净。”

电影里有一个帮狩猎者剥藏羚羊皮子的老头，带着三个儿子在可可西里剥下一头又一头的藏羚羊皮，记者问他们原来干嘛的，老头回答“原来是放牧的，放羊，放骆驼，后来草地变成沙漠，羊，骆驼都死了，卖了，人没的吃也活不下去了，只好靠帮人剥皮子为生。”藏羚羊有生活下去的权利，人更有活下去的权利，当人生活的基本保障受到了危险，我们又能对他要求什么那?环保？道德？良心？物种灭绝？对他们而言，生存才是最大的道德。

而日泰这些巡山队员，有着如何的意志和理想，才能冒着生存的危险保护着他们视为最重要的东西。其实，他们可以选择跟别的藏人一样，在家里搂着风骚泼辣的女人睡觉，和美丽淳朴的女儿做伴，藏羚羊的生死，可可西里的环境距离他们的生活很遥远，可是他们却选择了巡山，没有回报，付出却是别人难以想象的艰辛。对这些淳朴的人们来说，理想这个词对他们来说都很遥远，他们也许从来没有考虑过这些复杂的问题，只是单纯的巡山，冒着生命的危险，可是他们心里那份意志坚定和奉献哪里是词语可以表达。

电影结束的时候，影片字幕说，因为记者的报道，可可西里引起国内外的关注，国家在第二年成立了可可西里自然保护区，成立了公安机构，巡山队解散。四名队员因贩卖皮子被抓了，但最后没有起诉，却没有告诉我们那些可恶的狩猎者是否受到了惩罚，我想，应该是没有，为什么？为什么所有的苦都让那些淳朴的巡山队员来承受？我无语，唯有致敬。。。。。。